校園文化建設怎么做？

關(guān)鍵在這三個(gè)支撐點(diǎn)

文/趙桂霞，濰坊市特級校長(cháng)

“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起地球?！惫畔ＥD物理學(xué)家阿基米德家喻戶(hù)曉的這句名言，不僅向我們傳遞著(zhù)杠桿原理，同時(shí)也在告訴我們，做任何事情，只有找準問(wèn)題的核心，把握問(wèn)題的關(guān)鍵，解決問(wèn)題才會(huì )更輕松，發(fā)展效果才會(huì )更明顯。

做校長(cháng)的，都深知學(xué)校文化建設的重要性。一所學(xué)校一旦確立了學(xué)校精神文化、制度文化、物質(zhì)文化等文化體系，便可以潛移默化地影響學(xué)校全體成員的思想和行為；而這種影響，又會(huì )促成學(xué)校全體成員形成共同的價(jià)值觀(guān)念、思維模式和行為方式。如果學(xué)校文化依著(zhù)校長(cháng)的理念，達到如此程度，這個(gè)學(xué)校就會(huì )有師生主體自覺(jué)和學(xué)校發(fā)展自覺(jué)，校長(cháng)也就抵達到了幸福人生的境界。

問(wèn)題是，如何確立具有自身特點(diǎn)的學(xué)校文化體系，特別是學(xué)校的核心價(jià)值觀(guān)？學(xué)校文化建設的支撐點(diǎn)在哪里？

2006年，當廣文中學(xué)由兩所學(xué)校的初中部整合成立以后，我們思考的首要問(wèn)題就是“廣文要辦成一所什么樣的學(xué)?！?。對這個(gè)問(wèn)題的回答，必然涉及到學(xué)校價(jià)值觀(guān)的確立，背后考量的是我們對教育的本質(zhì)理解。我們用一枚雞蛋形象地表達教育的內涵：從外面打破，只是一盤(pán)食物；只有由內而外生發(fā)力量，才能誕生為一個(gè)鮮活的生命。教育就是喚醒，就是激發(fā)，就是引導，就是讓學(xué)生內在的生長(cháng)力迸發(fā)。

這份力量，只能來(lái)自學(xué)生自身。廣文百年的辦學(xué)歷史也充分證明了這一點(diǎn)。建校初期的文華中學(xué)，招收的學(xué)生多為農民子女，學(xué)校思考最多的是，如何使這些學(xué)生將學(xué)到的科學(xué)文化知識運用到農業(yè)生產(chǎn)中去，帶動(dòng)農民走科技興農之路？為此，學(xué)校在1919年專(zhuān)設“農事部”，利用70余畝校田農場(chǎng)，與南京金陵大學(xué)農科研機構合辦農業(yè)試驗場(chǎng)，改良土壤，雜交良種，推廣使用化肥、農藥、排灌技術(shù)等。一時(shí)間，學(xué)校自然科學(xué)特別是農業(yè)生產(chǎn)的教學(xué)、科研水平，甚至超過(guò)了當時(shí)的專(zhuān)業(yè)農科大學(xué)，對我國農業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展貢獻很大，引領(lǐng)了當時(shí)農業(yè)科學(xué)的發(fā)展?！斑m應學(xué)生的需要”成了百年廣文的辦學(xué)追求。

1895年，百年廣文舉辦女子學(xué)校，先為“文美書(shū)院”，后發(fā)展為“文美女中”，是專(zhuān)司培養師范生的女校，也是山東省第一所女子中學(xué)。為了滿(mǎn)足女子中學(xué)學(xué)生學(xué)習實(shí)踐的需要，校內專(zhuān)設小學(xué)部，作為文美女中的學(xué)習實(shí)踐基地。這種“適應學(xué)生需要”的辦學(xué)理念，使得文美女中的學(xué)生獲得了極好的發(fā)展。

學(xué)校歷史明白無(wú)誤地告訴我們，廣文要辦適合學(xué)生發(fā)展的教育?！皠?chuàng )造適合每個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育”便成為今日廣文的核心辦學(xué)理念。

歷史創(chuàng )造了文化，學(xué)校文化建設必須從歷史中尋找這種文化基因。只有在學(xué)校發(fā)展中一代代傳承，最終成為師生舉手投足間的一種共同氣質(zhì)，成為表征學(xué)校文化特征名片的觀(guān)念、制度或行為方式，才能稱(chēng)之為這個(gè)學(xué)校的文化基因。從歷史積淀中發(fā)現文化根脈，注重傳承，注意守成，尊重歷史，這是學(xué)校文化建設的一個(gè)重要支撐點(diǎn)。

從這個(gè)意義上說(shuō)，國務(wù)院決定，從2006年起每年６月的第二個(gè)星期六為中國的“文化遺產(chǎn)日”，便有著(zhù)非凡的意義。在實(shí)現中華民族偉大復興、建設和諧社會(huì )的歷史進(jìn)程中，我們不僅需要大力發(fā)展物質(zhì)文明，更需要在繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎上發(fā)展精神文明。如若丟失了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，“后代將找不到城市的根脈，找不到自我的歷史和文化憑借”，中華民族將成為沒(méi)有個(gè)性的民族，“中國夢(mèng)”也將變成空中樓閣?！拔幕z產(chǎn)日”喚醒了民眾保護文化遺產(chǎn)的意識，不斷提高中華民族的文化意識和文化素質(zhì)，對于增強民族凝聚力、向心力以及民族自尊心、自信心，實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)有著(zhù)十分重大的意義。

當然，對于文化建設來(lái)說(shuō)，僅有關(guān)注歷史這一個(gè)支撐點(diǎn)是不夠的。

“創(chuàng )造適合每個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育”，在今天該有著(zhù)怎樣的內涵？也需要我們在文化建設中作出回答。這就要求我們必須研究當下，關(guān)注國家對教育的要求、對青少年成長(cháng)的期盼，這是學(xué)校文化建設的第二個(gè)支撐點(diǎn)。

育人為本，德育為先。黨的十八大以來(lái)，“立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)”已經(jīng)成為教育工作者的共識，培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)也成為了教育事業(yè)改革發(fā)展的基礎工程?！案粡?、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”，這二十四個(gè)字的核心價(jià)值觀(guān)，是立黨立國之本，是當代中國特色社會(huì )主義的價(jià)值內涵和理想追求，也是指導中國特色社會(huì )主義文化建設的具體綱領(lǐng)，當然也是學(xué)校文化建設的重要內涵。為此，我們確立了“厚德，廣文，篤志，強身”8字校訓，把培養“大家風(fēng)范，人文底蘊，科學(xué)精神，國際視野”16字目標作為廣文學(xué)生獨特氣質(zhì)培養，大力宣傳富強、民主、文明、和諧的國家價(jià)值觀(guān)，積極培育自由、平等、公正、法治的精神，涵養青少年學(xué)生愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善的美好德性，教育引導青少年學(xué)生“扣好人生的第一?？圩印?。如果離開(kāi)了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，學(xué)校的育人工作就會(huì )失去方向，學(xué)校的文化建設也就會(huì )失去靈魂。

做到這兩個(gè)支撐點(diǎn)，還不夠。

教育是培養未來(lái)公民的事業(yè)，學(xué)校的文化建設必須著(zhù)眼未來(lái)，用對未來(lái)理想的描繪影響今天的青少年，使之朝向理想的方向發(fā)展。這成為文化建設的第三個(gè)支撐點(diǎn)。

每一所學(xué)校都有一個(gè)理想學(xué)校的描繪，廣文合校之后的理想是“建設一所學(xué)生喜歡、教師幸福、家長(cháng)滿(mǎn)意、社會(huì )認可的新學(xué)?！?。從這個(gè)理想出發(fā)，我們確立了“素質(zhì)教育必須從課程出發(fā)”、“把我們的行動(dòng)拿出來(lái)研究，把研究成果轉化為行動(dòng)”、“制度是商量出來(lái)的，優(yōu)秀是計算出來(lái)的”、“在發(fā)展學(xué)生的同時(shí)成就自我，做學(xué)生喜歡的老師”、“踐行民主管理的8個(gè)關(guān)鍵詞”等理念。

十余年時(shí)間，從理念到制度，從制度到行為，從行為到習慣與信念，廣文終于走出了理想學(xué)校的樣態(tài)。今天，廣文教師發(fā)展學(xué)校、54321自主課堂、“三位一體”的廣文課程、學(xué)生成長(cháng)的六大體驗模式、學(xué)校民主管理的8個(gè)關(guān)鍵詞等，已經(jīng)成為扎根于廣文人心中的文化和行為方式，推動(dòng)著(zhù)這所學(xué)校走向更加理想的未來(lái)。

從“歷史”中走來(lái)，走在“今天”的路上，朝向“未來(lái)”，這是學(xué)校文化建設的三點(diǎn)一線(xiàn)。